Ngày 19/9/1954, tại Đền Giếng, một di tích trong quần thể di tích lịch sử văn hóa Đền Hùng, Bác Hồ đã có buổi nói chuyện với cán bộ, chiến sỹ Đại đoàn 308 (Đại đoàn quân Tiên phong) trên đường về tiếp quản Thủ đô. Bác căn dặn: “Ngày xưa, các vua Hùng đã có công dựng nước, ngày nay Bác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước”. (Ảnh: Đinh Đăng Định/TTXVN)

Câu nói “Các Vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước” của Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ là một phát ngôn mang tính biểu tượng lịch sử, mà là một tuyên ngôn tư tưởng về trách nhiệm quốc gia, kết tinh trong đó là chiều sâu lịch sử dân tộc, triết lý chính trị, đạo lý văn hóa và chiến lược tồn tại lâu dài của Việt Nam. Đây không phải là một lời nhắc nhở mang tính cảm xúc, mà là một mệnh đề tư tưởng mang cấu trúc logic hoàn chỉnh: dựng nước – giữ nước – truyền tiếp trách nhiệm lịch sử giữa các thế hệ.

Bối cảnh lịch sử: khi lịch sử trở thành chiến lược tinh thần

Câu nói này được Hồ Chí Minh phát biểu trong bối cảnh cuộc kháng chiến chống thực dân, khi vận mệnh dân tộc đứng trước thử thách sinh tử. Đó không chỉ là thời điểm chiến tranh, mà là thời điểm tái định nghĩa sự tồn tại của quốc gia Việt Nam. Trong bối cảnh đó, Hồ Chí Minh không chỉ kêu gọi chiến đấu, mà tái kích hoạt ký ức lịch sử dân tộc như một nguồn lực tinh thần chiến lược.

Việc nhắc đến các Vua Hùng không phải là biểu tượng văn hóa thuần túy, mà là hành động kết nối chiều sâu lịch sử với hiện tại chính trị. Hồ Chí Minh đã biến lịch sử thành nguồn chính danh cho hiện tại, biến truyền thống thành nền tảng tinh thần cho hành động cách mạng. Đây là một hình thức “chính trị hóa lịch sử” theo nghĩa tích cực: lịch sử không bị sử dụng để tô vẽ, mà được sử dụng để xây dựng ý thức trách nhiệm quốc gia.

Cấu trúc tư tưởng của câu nói: một mô hình quốc gia thu nhỏ

Về mặt tư duy, câu nói này có cấu trúc ba tầng rất rõ ràng:

Thứ nhất, “các Vua Hùng đã có công dựng nước” – khẳng định nguồn gốc quốc gia, khẳng định tính chính danh lịch sử của dân tộc Việt Nam như một chủ thể tồn tại lâu dài, không phải sản phẩm ngẫu nhiên của lịch sử hiện đại.

Thứ hai, “Bác cháu ta” – xác lập mối quan hệ thế hệ, quan hệ cộng đồng, quan hệ kế thừa. Dân tộc không phải một tập hợp rời rạc cá nhân, mà là chuỗi liên tục lịch sử giữa các thế hệ.

Thứ ba, “phải cùng nhau giữ lấy nước” – chuyển từ nhận thức sang hành động, từ ký ức sang trách nhiệm, từ lịch sử sang nghĩa vụ hiện tại.

Cấu trúc này tạo thành một mô hình quốc gia hoàn chỉnh: quốc gia có nguồn gốc – có chủ thể kế thừa – có nhiệm vụ lịch sử. Đây không phải là lời kêu gọi cảm xúc, mà là một tuyên ngôn trách nhiệm quốc gia liên thế hệ.

Ý nghĩa tư tưởng: từ “dựng nước” sang “giữ nước” như một quy luật lịch sử

Hồ Chí Minh không nói “giữ nước cho Bác”, cũng không nói “giữ nước cho chính quyền”, mà nói “giữ lấy nước” – tức là giữ cho chính mình, cho dân tộc mình, cho tương lai của con cháu mình. Quốc gia không thuộc về một chế độ, một thế hệ hay một lực lượng chính trị, mà thuộc về dân tộc như một cộng đồng lịch sử.

Ở đây, “giữ nước” không chỉ mang nghĩa quân sự. Đó là giữ chủ quyền lãnh thổ, chủ quyền chính trị, chủ quyền kinh tế, chủ quyền văn hóa và chủ quyền tư tưởng. Một quốc gia có thể không bị xâm lược quân sự nhưng vẫn bị mất nước nếu bị lệ thuộc kinh tế, bị thao túng chính trị, bị đồng hóa văn hóa và bị dẫn dắt tư duy.

Vì vậy, câu nói này mang tính chiến lược tồn tại dân tộc, không chỉ là lời hiệu triệu chiến tranh.

Giá trị đối với các thế hệ người Việt Nam hôm nay

Trong thế kỷ XXI, “giữ nước” không còn chủ yếu là cầm súng ra chiến trường, mà là giữ vững năng lực tồn tại độc lập của quốc gia trong một thế giới cạnh tranh toàn diện. Giữ nước hôm nay là:

Giữ năng lực tự chủ kinh tế trong toàn cầu hóa.
Giữ bản sắc văn hóa trong hội nhập quốc tế.
Giữ năng lực tư duy độc lập trong môi trường thông tin toàn cầu.
Giữ chủ quyền số, chủ quyền dữ liệu, chủ quyền công nghệ.
Giữ năng lực phát triển nội sinh của dân tộc.

Đối với thế hệ trẻ Việt Nam thế kỷ XXI, câu nói này mang một tầng nghĩa mới, sâu sắc hơn:

Giữ nước không còn là bảo vệ biên giới bằng vũ khí, mà là bảo vệ vị thế Việt Nam trong trật tự toàn cầu.
Giữ nước không còn là hy sinh thân thể, mà là xây dựng năng lực trí tuệ, khoa học, công nghệ, sáng tạo.
Giữ nước không còn là chống ngoại xâm vật lý, mà là chống lệ thuộc phát triển, lệ thuộc tư duy và lệ thuộc mô hình.

Một thế hệ trẻ yếu tri thức, yếu kỹ năng, yếu đạo đức công dân, yếu bản lĩnh hội nhập chính là nguy cơ mất nước trong hình thức mới – mất nước không tiếng súng.

Ngược lại, một thế hệ trẻ mạnh trí tuệ, mạnh năng lực cạnh tranh, mạnh bản lĩnh văn hóa, mạnh ý thức quốc gia chính là lực lượng giữ nước hiện đại.

Giá trị trường tồn: từ lịch sử sang chiến lược tương lai

Câu nói của Hồ Chí Minh có giá trị trường tồn vì nó không bị giới hạn bởi thời đại. Nó không phụ thuộc vào mô hình chiến tranh, không phụ thuộc vào hình thức chính trị, không phụ thuộc vào hoàn cảnh quốc tế. Nó đặt ra một quy luật bất biến:

Dân tộc nào không ý thức được trách nhiệm giữ nước → sẽ mất nước.
Thế hệ nào không gánh trách nhiệm lịch sử → sẽ đánh mất tương lai.

Trong thế giới hiện đại, nơi các hình thức xâm lược trở nên phi truyền thống (kinh tế, công nghệ, văn hóa, truyền thông, dữ liệu, tư duy), thì tư tưởng “giữ nước” càng mang ý nghĩa chiến lược sâu sắc.

Giữ nước hôm nay là giữ năng lực phát triển, giữ vị thế cạnh tranh, giữ bản sắc dân tộc, giữ chủ quyền tư duy, và giữ quyền tự quyết quốc gia.

Kết luận

“Các Vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước” không phải là một câu nói lịch sử, mà là một tuyên ngôn tồn tại dân tộc. Nó chuyển lịch sử thành trách nhiệm, chuyển truyền thống thành nghĩa vụ, chuyển ký ức thành hành động.

Đối với người Việt Nam hôm nay, đặc biệt là thế hệ trẻ thế kỷ XXI, “giữ nước” không còn là một khẩu hiệu, mà là một sứ mệnh phát triển: xây dựng Việt Nam mạnh về trí tuệ, giàu về kinh tế, vững về văn hóa, tự chủ về công nghệ và có vị thế trong trật tự toàn cầu.

Giữ nước hôm nay không chỉ là bảo vệ Tổ quốc, mà là xây dựng Tổ quốc.

Và chính ở điểm đó, câu nói của Hồ Chí Minh vượt khỏi lịch sử để trở thành kim chỉ nam chiến lược cho tương lai dân tộc Việt Nam.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *